Apéndice Los libros que enloquecieron a Oufle

Sergio Muñoz López

Laurent Bordelon incluye en su novela sobre las imaginaciones extravagantes de monsieur Oufle una extensa y erudita colección de citas y referencias a obras científicas y literarias de distintas épocas, mediante las cuales trata de describir y criticar las diferentes creencias y supersticiones que han provocado la locura de su protagonista. Estas notas de carácter enciclopédico, propias de un autor cuya obra se sitúa en los albores del Siglo de las Luces, constituyen un interesante ejemplo de la transmisión de las fuentes antiguas y medievales en una de sus temáticas más prolíficas, lo sobrenatural, y permiten observar cómo, con el paso de los siglos y la intervención de distintas manos, estas fuentes se han deformado, malinterpretado o asimilado acríticamente, convirtiéndose en un peligroso combustible para las locuras de personajes tan crédulos y supersticiosos como monsieur Oufle.

Estas citas, aunque eruditas, no pretenden ser originales, ya que Bordelon toma la gran mayoría de ellas de un puñado de tratados modernos sobre esoterismo o demonología, todos ellos contenidos en la biblioteca de monsieur Oufle. En realidad, la búsqueda de originalidad habría sido una tarea vana y casi imposible si tenemos en cuenta la importante presencia de referencias a las fuentes clásicas y medievales en estos tratados, tomadas a veces como argumentos de autoridad y otras como objeto de burla, pero en todo caso resultado de los procesos históricos y culturales que se desarrollaron entre la segunda mitad del siglo xvi y finales del xvii. Esta época, en la que las discrepancias religiosas y el reavivado temor a la hechicería y las artes oscuras generarían la necesidad de sistematizar y actualizar el conocimiento sobre magia y demonología en forma de grandes tratados, es también el momento en el que se difunde y asienta a lo largo de Europa occidental el estudio de la Antigüedad clásica iniciado en ciertas zonas de lo que hoy es Italia durante el Renacimiento. Este renovado interés, paralelo al redescubrimiento de multitud de autores olvidados, cuyas obras habían permanecido prácticamente ignoradas u ocultas en centros monásticos, tendría su reflejo en la práctica totalidad de la producción intelectual de la época, especialmente en un ámbito como el estudio de lo sobrenatural, que disponía de un amplio catálogo de fuentes entre los antiguos.

p. 218Varios de los principales autores latinos habían seguido siendo leídos y copiados en occidente, principalmente aquellos cuyas obras eran susceptibles de ser moralizadas e incluso cristianizadas, como Virgilio, Séneca o Cicerón, pero desde el siglo xiv, con el descubrimiento de nuevos manuscritos por parte de los humanistas y la afluencia de algunos exiliados del debilitado imperio bizantino, se ampliaría enormemente el conocimiento sobre las lenguas antiguas –especialmente el griego, prácticamente carente de lectores en occidente durante la Edad Media– y sus literaturas. Entre las obras recuperadas, especialmente entre las que trajeron consigo los exiliados bizantinos, se encontraban algunos de los textos y conocimientos fundamentales en las prácticas esotéricas de la Edad Moderna: el Corpus Hermeticum, atribuido a un antiquísimo sabio egipcio llamado Hermes Trismegisto, fue traducido al latín por Marsilio Ficino en 1463 junto a las obras de Platón (Montesano 203−205); las doctrinas platónicas y sus desarrollos orientales las difundiría entre los círculos humanistas Jorge Gemisto, quien también publicó una colección de oráculos caldeos datados hacia el siglo ii y atribuidos a los «magos de Zoroastro», tarea que ya habían realizado, aunque en oriente, Miguel Pselo y Proclo (Hanegraaf 35−37); finalmente, los principales testimonios sobre las doctrinas pitagóricas, como la Vida de Apolonio de Tiana de Filóstrato de Atenas, narración de la vida y milagros de un neopitagórico del siglo i d.C., las Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres de Diógenes Laercio o las biografías de Pitágoras de Porfirio y Jámblico serían traducidas o editadas en Italia hacia la misma época. A todos estos personajes reales e imaginados –Zoroastro, Hermes Trismegisto, Pitágoras y Platón–, que forman parte de los que Marsilio Ficino (Theologia Platonica, vol. I., VI, 1) denominaría prisci theologi o «teólogos antiguos», habría que sumar a los medio y neoplatónicos Plutarco, Apuleyo, Plotino, Jámblico, Porfirio y Proclo, autores de teorías sobre la existencia de espíritus intermedios entre lo terrenal y lo divino, llamados en griego daimones, organizados en jerarquías y potencialmente útiles a los hombres, en tanto que les daban la capacidad de practicar las artes adivinatorias y servirse de los poderes de la divinidad mediante prácticas concretas, la llamada teúrgia (Copenhaver 34−35).

Estos autores y sus obras constituyen la base del conocimiento esotérico que recogen los tratados modernos sobre brujería y demonología y, naturalmente, tendrán todos presencia en las notas y discursos que incluye Bordelon en su obra. Entre las referencias a estos autores podemos distinguir, aunque no sin cierta dificultad, aquellas de contenido más teórico, que pretenden describir las prácticas por las que se interesa monsieur Oufle, y aquellas destinadas a atacar, principalmente a través de su ridiculización, la credulidad de los seguidores de estos personajes o sus doctrinas: entre las primeras, encontramos, por ejemplo, la teoría que Platón expone en el Fedón sobre el origen de los espectros (I.12), las diferentes opiniones que Apuleyo, Platón y Plutarco tenían sobre el genio de Sócrates, opuestas a las de los autores cristianos (I.19) o las diferencias entre el zodiaco de los caldeos y el moderno (I.19); entre las segundas, encontramos relatos como el de los milagros que Porfirio y Jámblico atribuyen a Pitágoras en sus biografías de este filósofo, como dar órdenes a un buey (II.10) o dirigir el vuelo de un águila (II.9). Bordelon se atreve incluso a ridiculizar textos bíblicos y patrísticos, que aparecen degradados junto con obras y autores modernos, todo lo cual configura una verdadera proto-enciclopedia que, paradójicamente, genera la locura.

p. 219Las tablas que a continuación presentamos dan cuenta de la heterogeneidad de las fuentes que se mencionan en la obra bordeloniana, tanto en el inventario de la biblioteca de monsieur Oufle como en las notas eruditas que glosan las aventuras y en los discursos y parlamentos de los personajes. El inventario y clasificación que ofrecen son esenciales tanto para un mejor conocimiento de la propia obra como para comprender la situación del estudio de las ciencias ocultas en el tiempo de su publicación. Para facilitar al lector la consulta de esta abundante bibliografía y ordenar los distintos tipos de fuentes que manejan Bordelon y Oufle, hemos visto conveniente dividirla en tres grandes grupos: en primer lugar, tenemos las fuentes antiguas, esencialmente grecorromanas (tabla 1); en segundo, las fuentes patrísticas y medievales (tabla 2); y, finalmente, las obras modernas, con diferencia las más abundantes (tabla 3).

A esta distribución cronológica cabría sumar otra clasificación, que es la relativa al tratamiento de las fuentes por parte del autor. Mediante este criterio, podemos distinguir al menos dos grandes grupos entre las obras citadas en la obra que nos ocupa: en primer lugar, tenemos aquellas obras modernas que Bordelon cita profusamente (Trinum Magicum, Le Comte de Gabalis, Le Monde Enchanté, Les Quatre livres des spectres, las obras de La Mothe Le Vayer, etc.), y, en segundo, la práctica totalidad de las obras antiguas y medievales, amén de buena parte de las obras modernas que incluimos en la tabla 3. Es relevante trazar esta distinción por un hecho, y es que Bordelon toma la gran mayoría, si no todas sus citas, de las primeras, y reutiliza o toma de segunda mano las citas que ya antes este pequeño grupo de obras modernas había tomado del resto de obras citadas. Esta distinción se hace más relevante si tenemos en cuenta que, además, en muchas de estas últimas ya se habían dado procesos similares y que la mayoría de citas que contienen son igualmente de segunda mano.

Podemos asegurar, pues, que en la mayoría de casos no ha habido un acceso directo por parte del autor a las fuentes antiguas y medievales que tan frecuentemente aparecen citadas en la obra. Las más de las veces estas citas han sido tomadas en préstamo de obras mucho más cercanas en el tiempo a Bordelon, y es esto lo que explica los múltiples errores tipográficos, ortográficos y de atribución que, casi de manera invariable, estas presentan. Estos errores gramaticales y tipográficos en la transmisión de las citas se han ido acumulando, ampliándose con el paso de un autor a otro; las falsas atribuciones se han mantenido, reiterándose a menudo, y las abreviaturas –cuestión por lo común problemática, especialmente cuando no se cuenta con un sistema de referencia– se han ido reduciendo y deformando con el paso del tiempo hasta hacerse prácticamente incomprensibles. Incluso vemos en esta obra la transmisión de citas espurias, falsificaciones de autores posteriores que, o bien buscaban dotar de mayor autoridad a su obra o bien, careciendo de las herramientas que ofrece la filología moderna, tomaron por verídicas las citas que les habían llegado de otros. Tal es el caso, por poner un ejemplo, de la única cita de Epicarmo, comediógrafo griego del s. vi−v a.C., que encontramos en la obra, la cual podemos leer en varios textos de los siglos xvi y xvii, y que es posible retrotraer hasta las Mythologiae de Natale Conti (1551), obra y autor reconocidos por su problemático tratamiento de las fuentes antiguas.

p. 220Más allá de los problemas técnicos que ofrece este proceder por parte de Bordelon y de los quebraderos de cabeza que le ha proporcionado a quien se ha encargado de localizar y traducir estas citas, que también firma este apéndice, es necesario aclarar que el acceso a todo este elenco de fuentes, algunas de ellas más que oscuras, hubiera sido una labor hercúlea por parte de Bordelon y, a nuestro juicio, innecesaria por el tipo de obra que este pretendía escribir y su intencionalidad. Si dejamos estas cuestiones aparte, consideramos que cabe poner en valor cómo, en una obra que en principio no pretendía constituir un estudio detallado de lo sobrenatural y sus fuentes escritas, encontramos un asombroso catálogo de autores y obras, muchas de las cuales jamás habrían llegado de otra manera al conocimiento del público no especializado en este tipo de cuestiones.

En las siguientes tablas, en las cuales clasificamos las obras citadas según el criterio cronológico que hemos explicado más arriba, presentamos, por orden alfabético, los autores, obras y época de composición de las citas presentes en La historia de las imaginaciones extravagantes de monsieur Oufle. Adicionalmente, ofrecemos algunas anotaciones sobre estas obras y su tratamiento, sus abreviaturas y sus títulos originales, excepto en el caso de las obras griegas, hebreas y árabes.

Bibliografía citada

Copenhaver, Brian. Magic in Western Culture: from Antiquity to the Enlightenment. Cambridge University Press, 2015.

Hanegraaf, Wouter. Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press, 2012.

Montesano, Marina. Classical Culture and Witchcratf in Medieval and Renaissance Italy. Palgrave Macmillan, 2018.

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Tabla 1
Autores y obras antiguos

Autor	Título [Traducción en español]	Publicación	Observaciones
Anónimo	Corpus hermeticum	II−III a.C.	Fecha de composición discutida
Anónimo	Oráculos caldeos	II d.C.	No conservados en su versión original, reelaborados y compilados en varias ocasiones
Adamantio	Fisiognomía	IV−V d.C.	En la biblioteca, pero cit. junto a las obras de Melampo en la traducción de Henry de Boyvin de Vavrouy (Physionomie, 1635)
Apiano	Historia Romana	I−II d.C.
Apuleyo	De deo Socratis [Sobre el demon de Sócrates]	II d.C.
Apuleyo	Metamorphoses [El asno de oro]	II d.C.	En la biblioteca
Aristófanes	Las ranas	V−IV a.C.
Aristóteles	Metafísica	IV a.C.
Aristóteles	Sobre el alma	IV a.C.
Artemidoro de Daldis	De somniorum interpretatione [Sobre la interpretación de los sueños]	II d.C.	En la biblioteca
Ateneo de Naucratis	Deipnosophistae [El banquete de los eruditos]	II−III d.C.
Aulo Gelio	Noctes Atticae [Noches áticas]	II d.C.	Obra atribuida a Séneca por Bordelon
Calístrato	Descripciones	III d.C.
Censorino	De die natali [Sobre el día de nacimiento]	III d.C.
Cicerón	De divinatione [Sobre la adivinación]	I a.C.	En la biblioteca Cit. como De Div.
	De officiis [Los oficios]		Cit. como Ofic.
	Tusculanae disputationes [Disputaciones tusculanas]		Cit. como Tuscul.
	De oratore [Sobre el orador]		Cit. como Declar. Orat.
	Brutus
Claudiano	In Eutropium [Contra Eutropio]	IV−V d.C.
Claudiano	De bello Gothorum [La Guerra de los Godos]	IV−V d.C.
Diodoro Sículo	Biblioteca Histórica	I a.C.
Diógenes Laercio	Vidas de los filósofos	III d.C.	No citado directamente
Dión Casio	Historia Romana	II−III d.C.
Dionisio de Halicarnaso	Antigüedades romanas	I a.C.
Eliano	Sobre la naturaleza de los animales	II−III d.C.
Epicarmo	Las bodas de Hebe	V a.C.	Cita apócrifa
Pseudo-Esquines	Cartas	II d.C.
Estrabón	Geografía	I a.C.−I d.C.
Euclides	Libro de los elementos	IV−III a.C.
Eunapio	Vida de los sofistas	IV−V d.C.
Festo	De verborum significatione [Sobre el significado de las palabras]	II d.C.
Filóstrato	Vida de Apolonio de Tiana	II−III d.C.
Filóstrato	Descripciones de cuadros	II−III d.C.	En la biblioteca, pero cit. como Les tableaux
Fírmico Materno	Astronomía	IV d.C.
Flegón de Trales	Sobre los prodigios	II d.C.
Galeno	De methodo medendi [Sobre el método terapéutico]	II−III d.C.	Cit. como methodi. therap.
Galeno	De morborum et symptomatum differentiis et causis libri sex [Libro sobre las enfermedades y los diferentes síntomas y causas]	II−III d.C.	Cit. como De Symptomatum differentiis
Heródoto	Historias	V a.C.
Hesíodo	Trabajos y días	VII a.C.
Homero	Ilíada	VIII a.C.
Homero	Odisea	VIII a.C.
Horacio	Epodos	I a.C.
Jámblico	Vita Pythagorica [Vida de Pitágoras]	III−IV d.C.	Cit. como vita Pyth.
Josefo	Antiquitates Iudaicae [Antigüedades de los judíos]	I d.C.
Josefo	Contra Apión	I d.C.
Julio Capitolino	Historia Augusta	IV d.C.	Obra de varios autores, aunque Bordelon solo cita a Julio Capitolino
Julio Obsecuente	Libro de los prodigios	IV−V d.C.
Juvenal	Sátiras	I−II d.C.
Livio	Ab Urbe condita [Desde la fundación de la ciudad]	I a.C.−I d.C.
Lucano	Farsalia	I d.C.
Luciano de Samosata	Sobre la diosa siria	II d.C.	Obra de atribución incierta
Luciano de Samosata	Pseudologista [El aficionado a la mentira]	II d.C.
Lucrecio	De rerum natura [Sobre la naturaleza de las cosas]	I a.C.
Melampo	Sobre la adivinación a través de las palpitaciones	III a.C.
Melampo	Sobre las marcas corporales	III a.C.	En la biblioteca, pero cit. junto a las obras de Adamantio en la traducción de Henry de Boyvin de Vavrouy (Physionomie, 1635)
Nemesio	De natura hominis [Sobre la naturaleza humana]	IV d.C.
Ovidio	Metamorphoseon [Metamorfosis]	I a.C.−I d.C.
Ovidio	Ars amatoria [Arte de amar]	I a.C.−I d.C.
Pausanias	Descripción de Grecia	II d.C.	Bordelon distingue entre varias partes de esta obra: In Atticis, In Arcadicis e In phocaicis [sobre el Ática, la Arcadia y Focea]
Platón	República	V−IV a.C.
Platón	Fedón	V−IV a.C.
Plinio el Viejo	Naturalis historia [Historia natural]	I d.C.	En la biblioteca, Bordelon confunde a menudo a Plinio el Viejo con el Joven, su sobrino
Plinio el Joven	Cartas	I−II d.C.
Plotino	Enéadas	III d.C.
Plutarco	Vidas paralelas	I−II d.C.
	Máximas de espartanos
	La desaparición de los oráculos		En la biblioteca, pero cit. como Traité des Oracles qui ont cessé
	Sobre la superstición
	Sobre el demon de Sócrates
Polibio	Historias	II a.C.
Polieno	Estratagemas	II d.C.
Porfirio	Vida de Pitágoras	III d.C.	Cit. como Porphyr in eius vita
Porfirión	Escolios a Horacio	II d.C.
Pseudo-Aristóteles	Oeconomica [Económica]	III a.C.	Atribuido a algún discípulo de Aristóteles, quizás Teofrasto
Pseudo-Esquines	Epistolae [Cartas]	II d.C.	Cit. como Epist.
Ptolomeo	Quadripartitum [Tetrabiblos]	II d.C.
Quintiliano	Declamationes [Declamaciones]	I d.C.	Cita apócrifa de obra de atribución incierta
Séneca	De vita beata [Sobre la vida feliz]	I d.C.
Séneca	Apocolocyntosis divi Claudii [La calabicificación del divino Claudio]	I d.C.
Servio	In tria Virgilii opera expositio [Exposición de tres obras de Virgilio]	IV d.C.
Silio Itálico	Púnica	I d.C.
Suetonio	Vitae XII caesarum [Vidas de los doce césares]	I−II d.C.
Teócrito	Idilios	IV−III a.C.
Tibulo	Elegías	I a.C.
Valerio Máximo	Factorum et dictorum memorabilium [Hechos y dichos memorables]	I−II d.C.
Virgilio	Aeneis [Eneida]	I a.C.
Virgilio	Eclogae [Bucólicas]	I a.C.
Obras colectivas	Escolios a Aristófanes	III a.C.−XII d.C.
Obras colectivas	Antología griega	VI a.C.−VI d.C.

Tabla 2
Obras patrísticas y medievales

Autor	Título [Traducción en español]	Publicación	Observaciones
Abraham ibn Ezra	Comentario al Génesis	XI−XII
Agatías Escolástico	Historias	VI
Agobardo	Liber apologeticus I [Apología I]	VIII−IX
	Liber apologeticus II [Apología II]
	Cartula de Ludovici imperatoris poenitentia [Declaración sobre la penitencia del emperador Ludovico]
Agustín de Hipona	La ciudad de Dios	IV−V
Agustín de Hipona	Ochenta y tres cuestiones diversas	IV−V
Ahmed ibn Seirim	La interpretación de los sueños	VII	En la biblioteca, pero atribuido erróneamente a Apomazar/Albumasar
Anónimo	Constituciones apostólicas		Supuestamente redactadas por los apóstoles y difundidas por Clemente de Roma Cit. como Constit
Arnobio	Adversus nationes [Contra los paganos]	IV
Atanasio	Vida de San Antonio	IV
Atanasio	Contra los paganos	IV
Benedicto Diácono	Collectio capitularium [Resumen de los capítulos]	IX	Cit. como Capitul.
Estobeo	Antología	V−VI
Eusebio de Cesarea	Preparación evangélica	III−IV
Focio	Biblioteca	IX
Gastón Febo, conde de Foix	Libro de la caza	XIV
Gerald de Gales	Topographia Hiberniae [Geografía de Irlanda]	XII−XIII	Cit. como Typograph. Ibernia
Gervasio de Tilbury	Otia imperalia [Ocios del emperador]	XII−XIII
Godofredo de Monmouth	Historia regum Britanniæ [Historia de los reyes de Bretaña]	XI−XII
Gregorio Magno	Diálogos	VI−VII
Gregorio Nacianceno	Himnos	IV
Gregorio de Tours	Decem libri historiarum [Historia de los francos]	VI
Guillermo de Auvernia	De universo [Sobre el universo]	XIII
Jacobo de Vitry	Historia orientalis et occidentalis [Historia oriental y occidental]	XII−XIII
Jerónimo de Estridón	Crónica	IV−V	No citado directamente
Jacobo de la Vorágine	Leyenda dorada	XIII	No citado directamente
Jacobo de la Vorágine	Crónica genovesa	XIII	No citado directamente
Juan Crisóstomo	De providentia ad stagirum monachum [Sobre la providencia]	IV−V
Juan Damasceno	Sobre los dragones y las brujas	VII−VII	Cit. como Tract. de defuntis
Juan Tzetzes	Historiarum variarum o Chiliades [Libro de historias o Quilíadas]	XII	Cit. como Historiar. Chilid.
Juan Xifilinos	Epítome de la Historia Romana de Dión Casio	XI
Lactancio	Divina instituta [Instituciones divinas]	III−IV
Liutprando	Rerum gestarum per Europam, ipsius praesertim temporibus [Sobre los hechos heroicos por Europa] Se ha traducido también como La antapódosis o Retribución.	X	Cit. como Rerum in Europ. Gestar
Marco Polo	Divisément du monde [El libro de las maravillas]	XIII
Miguel Escoto	Phisiognomica [Libro de fisiognomía]	XIII	En la biblioteca Cit. como Michaël Scot Composición c. 1209 Primera edición 1477
Miguel Glicas	Crónica	XII
Miguel Pselo	De operatione daemonum [Sobre la actuación de los demonios]	XI	En la biblioteca
Miguel Pselo	Comentarios a los oráculos caldeos	XI	Incluidos en la obra de Opsopäus (tabla 3)
Nicéforo Calixto	Historia ecclesiastica [Historia eclesiástica]	XIII−XIV
Nicetas Coniata	Historia	XII−XIII	Bordelon distingue la obra en general (cit. como Histor.) de una de sus partes más célebres, los Anales sobre la vida de Manuel I Comneno (cit. como Annal. in vita Manuel Commeni)
Obra religiosa	Génesis		Gen.
	Salmos		Psal.
	El libro de Esdras
	Libro de la Sabiduría	I d.C.	Sap.
	Carta a los Corintios	I d.C.	Cor.
	Carta a los Efesios	I d.C.	Ephes.
	Primera carta de Pedro	I d.C.	Petr.
	Apocalipsis	I−II d.C.	Apoc.
	Evangelio de los Doce Patriarcas	II a.C.	Apócrifo
	Hechos de Pedro	II d.C.	Apócrifo
	Corán	VII d.C
Pablo Diácono	Historia gentis Langobardorum [Historia de los lombardos]	VIII	Cit. como Histor. Longobar
Pseudo-Clemente	Recognitiones [Los reconocimientos]	III	Recognit.
Sajón Gramático	Gesta Danorum [Historia dánica]	XII−XIII
Sigeberto de Gembloux	Chronographia [Crónicas]	XI−XII	Cit. como In Chrenogr.
Sócrates Escolástico	Historia eclesiástica	IV−V	Cit. como Hist. Eccl
Teófilo Protospatario	De corporis humani fabrica [Sobre la fábrica del cuerpo humano]	¿VII?
Zonaras	Epítome histórico	XI−XII
Obras colectivas	Suda	X	Bordelon toma el título de la obra por el nombre del autor

Tabla 3
Obras modernas

Autor	Título [Traducción en español]	Publicación	Observaciones
Abulcasin (Tarif-Aben-Tarich)	Historia verdadera del Rey Don Rodrigo, en la qual se trata la causa principal de la pérdida de España, y la conquista que de ella hizo Miramolin Almanzor, y vida del rey Jacob Almançor	1603	Obra apócrifa, supuestamente traducida del árabe por Miguel de Luna en 1603
Agricola, Georgius	De animantibus subterraneis liber [Libro de las almas subterráneas]	1548
Agrippa, Heinrich Cornelius	De incertitudine et vanitate de scientiarum et artium [De la incertidumbre y vanidad de las ciencias y las artes]	1527
Agrippa, Heinrich Cornelius	De occulta philosophia libri tres [Los tres libros de la filosofía oculta]	1533	En la biblioteca
Anónimo	Les Secrets admirables d’Albert le Grand [Los admirables secretos de Alberto el Grande]	1703	En la biblioteca, uno de los libros más citados en la obra Cit. como Les Admir. Secr. d’Alb. le Grand Composición c. 1245 Traducción y edición francesas en 1703
	Enchiridium Leonis Papa [Enchiridión del papa León]	1633	En la biblioteca Falsamente atribuido al papa León III
	Alberti Parvi Lucii Libellus de mirabilibus naturae arcanis Le Solide Trésor des maravilleux secrets de La Magie Naturelle et Cabalistique du Petit Albert [Secretos maravillosos de la magia natural y cabalística del Pequeño Alberto]	1706	En la biblioteca
	La Clavicule de Salomon [La llave menor de Salomón]	¿XV?	En la biblioteca Grimorio falsamente atribuido al rey Salomón, de fecha de publicación desconocida y múltiples versiones
	Le Grand Grimoire [El gran grimorio]	1522	En la biblioteca Bordelon habla de un grimoire en particular, pero no especifica cuál. Entendemos, por su gran difusión en Francia, que se refiere al Grand Grimoire
	L’Histoire prodigieuse et lamentable du Docteur Fauste avec sa mort espouvantable [La prodigiosa y lamentable historia del doctor Fausto con su horrorosa muerte]	1598	En la biblioteca Traducción francesa de la obra de un autor alemán no identificado
	La langue [La lengua]	1708
Anselme, Julian	De l’Art et jugement des songes et visions nocturne [Sobre el arte y el juicio de los sueños y visiones nocturnas]	1593	En la biblioteca
Aubin, Nicolas	Histoire des diables de Loudun, ou de la possession des religieuses Ursulines, et de la condamnation et du supplice d’Urbain Grandier, curé de la même ville [Historia de los diablos de Loudun, o de la posesión de las religiosas ursulinas y de la condena y suplicio de Urbain Grandier, párroco de la misma villa]	1693	En la biblioteca, pero sin citar al autor
Baelde, Philips	Description des pays des Indes orientales [Descripción de los países de las Indias orientales]	1672
Baronio, César	Annales ecclesiastici (Annales ecclésiastiques) [Anales eclesiásticos]	1607	Cit. como Ad. ann. 1177
Bayle, Pierre	Pensées diverses sur la comète [Pensamientos diversos sobre los cometas]	1680	En la biblioteca, pero sin citar al autor
	Dictionnaire historique et critique [Diccionario histórico y crítico]	1697
	Réponse aux questions d’un provincial [Respuesta a las preguntas de un provincial]	1704
Bebel, Heinrich	Facetiae [Los chistes]	1506
Bekker, Balthasar	Le Monde enchanté [El mundo encantado]	1695	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra Cit. como Le Monde ench.
Belin, Jean-Albert	Les Aventures du philosophe inconnu en la recherche et en l’invention de la pierre philosophale [Las aventuras del filósofo desconocido en busca y en invención de la piedra filosofal]	1646
Belot, Jean	Les Œuvres de M. Jean Belot, contenant la chiromence, physionomie, l’art de mémoire de Raymond Lulle, traité des divinations, augures et songes; les sciences steganographiques, paulines, armadelles et lullistes; l’art de doctement prêcher et haranguer, etc [Las obras de Jean Belot, incluyendo la quiromancia, la fisiognomía, el arte de la memoria de Ramón Llull, el tratado de las adivinaciones, los augures y los sueños, las ciencias estenográficas, paulinas y lulianas, el arte de predicar y arengar correctamente, etc.]	1640	En la biblioteca
Benoît, René	Traité enseignant en bref les causes des maléfices, sortilèges et enchanteries [Tratado sobre las causas de los maleficios, sortilegios y engaños]	1579	En la biblioteca
Binsfeld, Peter	Tractatus de confessionibus maleficiorum et sagarum [Tratado sobre las confesiones de los brujos y las hechiceras y sobre cuánto se puede confiar en ellas]	1589	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Binsfeldius
Bochart, Samuel	Geographia sacra [Geografía sagrada]	1646	Cit. como Geogr. Sacr.
Bodin, Jean	Le fléau de démons et des sorciers [El azote de los demonios y los hechiceros]	1616	En la biblioteca
Bodin, Jean	La demonomanie des sorciers [La demonomanía de los hechiceros]	1580	En la biblioteca Cit. como Demonom. Uno de los títulos más citados en la obra
Boece, Héctor	Historia Gentis Scotorum [Historia de Escocia]	1527	Cit. como Annal. Scot
Boguet, Henry	Des sorciers [Sobre los brujos]	1602	En la biblioteca, pero autor cit. como Boguet
Bombast von Hohenheim, Theophrastus (Paracelso)	Obras	1541	En la biblioteca, pero autor cit. solo por el pseudónimo
Bouchel, Laurent	La Justice criminelle de France signalée des exemples les plus memorables [La justicia criminal de Francia, distinguida por los más notables ejemplos]	1621
Bouchet, Laurent	Les Oracles des sybilles et leurs profonds respects envers Jésus-Christ naissant en Bethléem [Los oráculos de las sibilas y sus profundos respetos por Jesucristo que nace en Belén]	1645
Bugnot, Étienne	Histoire récente pour servir de preuve à la vérité du Purgatoire. Avec un abrégé de la vie et de la mort du sieur André Bugnot, colonel d’infanterie, par Estienne Bugnot [Historia reciente que sirve de prueba de la realidad del purgatorio. Con un resumen de la vida y la muerte del señor André Bugnot, coronel de infantería, por Étienne Bugnot]	1665	En la biblioteca
Buxtorf, Johann	Lexicon chaldaicum, talmudicum et rabbinicum [Léxico caldeo, talmúdico y rabínico]	1607
Cabrera de Córdoba, Luis	Historia de Felipe II	1619
Camerarius, Philipp	De generibus divinationum ac graecis, latinisque earum vocabulis [Comentario sobre los tipos de adivinación y sus nombres en griego y latín]	1576	En la biblioteca
Camerarius, Philipp	Méditations historiques [Meditaciones históricas]	1602	Cit. como Medit. Histor.
Campanella, Tommaso	De sensu rerum et magia [Sobre el sentido de las cosas y la magia]	1592	En la biblioteca
Caramuel Lobkowitz, Juan	Steganographiae Trithemii declaratio, cum Salomonis clavicula [La esteganografía de Trithemius y la Llave menor de Salomón]	1635	En la biblioteca
Cardano, Gerolamo	Contradicentium medicorum liber [Libro de las contradicciones de los médicos]	1536
	De subtilitate rerum [De la sutileza]	1550	En la biblioteca
	Liber de libris propiis [Mis libros]	1557
	De rerum varietate [Sobre la variedad]	1557	En la biblioteca
Carolinus, Carolus	Du Paganisme moderne [El paganismo moderno, o descripción de la religión de los gentiles]	1611	En la biblioteca
Cicogna, Sotrozo	Magiae omnifariae, vel potius universae naturae theatrum, in quo, a primis rerum principiis arcessita disputatione, universa spirituum et incantionum natura, etc. [Todos los tipos de magia, o descripción de toda la naturaleza, en la que se explica todo sobre la naturaleza de los espíritus y los encantamientos desde sus primeros principios]	1605	En la biblioteca
Coeffeteau, Nicolas	Histoire romaine, contenant tout ce qui s’est passé de plus mémorable depuis le commencement de l’empire d’Auguste, jusqu’à celui de Constantin le Grand [Historia romana, que contiene todo lo más memorable que ha sucedido desde el inicio del imperio de Augusto hasta el de Constantino el Grande]	1623
Cousin de Nozeroy, Gilbert	Gilberti Cognati Nozerini opera [Obra de Gilbert Cousin de Nozeroy]	1562
Crasset, Jean	Dissertation sur les oracles des sybilles [Disertación sobre los oráculos de las sibilas]	1678	En la biblioteca
Crespet, Pierre	Deux Livres de la hayne de Sathan et malins esprits contre l’homme et de l’homme contre eux [Dos libros sobre el odio de Satanás y los malos espíritus contra el hombre y del hombre contra ellos]	1590	En la biblioteca, pero cit. como De odio Satanae
Dacier, André	La Vie de Pythagore, ses symboles, ses vers dorés et la vie d’Hiéroclès [La vida de Pitágoras, sus símbolos, sus versos dorados y la vida de Hierocles]	1706
Daneau, Lambert	Dialogus de veneficiis quos olim sortilegos, nunc autem vulgo sortiarios vocant [Diálogo sobre los hechiceros, a los que antiguamente se llamaba magos y ahora el vulgo denomina brujos]	1574	En la biblioteca Cit. tanto como De sortiariis como De veneficiis
D’Aubigné, Teodoro Agripa	Les Aventures du baron de Faeneste [Las aventuras del barón de Faeneste]	1617
D’Autun, Jacques (pseudónimo de Jacques de Chevanes)	L’Incrédulité savante et la crédulité ignorante au sujet des magiciens et sorciers [La incredulidad sabia y la credulidad ignorante en torno al asunto de los magos y hechiceros]	1671	Cit. como L’Incred. Sçav. En la biblioteca
De Acosta, José	De natura novi orbis libri duo, et de promulgatione evangelii apud barbaros sive de procuranda indorum salute, libri sex [Historia natural y moral de las Indias]	1589	Cit. como Hist. des Indes occid.
De Alejandro, Alejandro	Dierum genialium libri VI [Los días geniales]	1586	Cit. como Dier. genial
De Alexis, León	Traité des energumènes; suivi d’un discours sur la possession de Marthe Brossier: contre les calomnies d’un médecin de Paris [Tratado sobre los energúmenos, seguido de un discurso sobre la posesión de Marta Brossier: contra las calumnias de un médico de París]	1599	En la biblioteca
De Andosilla y Arlés, Martín	Tractatus insignis de superstitionibus contra maleficia seu sortilegia qui hodie vigent in orbe terrarum [Tratado sobre las supersticiones, contra los maleficios y encantamientos de estos tiempos]	1510	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Martinus de Arles
De Bergerac, Cyrano	Lettres sur les sorciers [Cartas sobre los brujos]	1654	Cit. como Cir.
De Brebeuf, Jean	Relation de ce qui s’est passé dans le pays des Hurons en l’année 1635 [Narración de lo que pasó en la región del pueblo de los hurones en el año 1635]	1636
De Billy, Jacques	Le tombeau de l’astrologie judiciaire [La tumba de la astrología judiciaria]	1657
De Cavendish, Guillermo	La Méthode et invention nouvelle de dresser les chevaux par le très-noble, haut, et très-puissant prince Guillaume marquis et comte de Newcastle [Método e invención nuevos de adiestrar caballos y trabajar según el muy noble, distinguido y muy poderoso príncipe Guillermo de Cavendish]	1658
De Chiremont, Jean	Histoire des trois filles possédées en Flandres, où il est traité de la police du sabbat et des secrets de la synagogue des magiciens et magiciennes [Historia de las tres jóvenes poseídas en Flandes, en la que se trata sobre las reglas del sabbat y los secretos de la sinagoga de los magos y magas]	1619	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Jean Le Normant
De Flavin, Melchior, cordelero de Toulouse	De l’État des âmes après le trépas [Sobre el estado de las almas tras la defunción]	1581
De Goes de Portugal, Damián	Deploratio Lappianae gentis [Conmiseración de las gentes de Laponia]	1554
De La Mothe Le Vayer, François	Oeuvres de François de La Mothe Le Vayer, conseiller d’estat ordinaire. Nouvelle édition augmentée de plusieurs nouveaux traitées et divisée en quinze petits volumes [Obras de François de La Mothe Le Vayer, consejero de estado ordinario. Nueva edicion, aumentada con numerosos nuevos trarados y dividida en quince pequeños volúmenes]	1669	Cit. como M. L. V, una de las obras más citadas. Aunque la referencia corresponde al primer volumen de esta edición, la mayoría de citas proceden de la obra De l’instruction de monseigneur le Dauphin y, dentro de esta, de los capitulos De la chymie y De la magie
De l’Estoile, Pierre	Registre journal d’un curieux de plusieurs choses mémorables et publiées librement à la françoise pendant et durant le règne de Henri III^e, roy de France et de Pologne [Registro diario de un curioso sobre varias cosas memorables y publicadas libremente en francés durante el reinado de Enrique III, rey de Francia y de Polonia]	1621
De Lancre, Pierre	Tableau de l’inconstance des mauvais anges et démons [Cuadro de la inconstancia de los malos ángeles y demonios]	1610	En la biblioteca Uno de los títulos más citados en la obra
De Lancre, Pierre	L’Incrédulité et mécréance du sortilège pleinement convaincues, où il est amplement et curieusement traité de la vérité ou illusion du sortilège et d’une infinité d’autres rares et nouveaux sujets [La incredulidad e inverosimilitud del sortilegio completamente demostradas, en donde se trata amplia y curiosamente de la verdad o ilusión del sortilegio y de multitud de otros temas raros y novedosos]	1622	En la biblioteca
Della Porta, Giovanni Battista	Magia naturalis [Magia natural]	1589	Obras completas en la biblioteca, pero solo aparece citada esta como Jean Baptiste Porta
Della Rocca, Bartolomeo (Cocles)	Chyromantiae et physiognomiae anastasis [Compendio de quiromancia y fisiognomía]	1504	Autor cit. solo por el pseudónimo (Cocles, genitivo Coclitis)
Della Valle, Pietro	Les Fameux voyages de Pietro della Valle [Los famosos viajes de Pietro della Valle]	1658
Del Río, Martín	Disquisitione magicae [Disquisiciones mágicas]	1600	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra Cit. como Disquis. Mag. Traducción francesa de André Duchesne en 1611
De Maldonado, Juan	Traité des anges et des démons [Tratado sobre los ángeles y los demonios]	1605	En la biblioteca, colección y traducción de las exposiciones de Maldonado por François de la Borie en 1605
De Monstrelet, Enguerrand	Chroniques de Monstrelet [Crónicas de Monstrelet]	1512
De Montaigne, Michel	Essais [Ensayos]	1595
De Montfaucon de Villars, Henri	Le Comte de Gabalis, ou Entretiens sur les sciences secrètes [El conde de Gabalis, o Conferencias sobre las ciencias secretas]	1670	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra
De Nostredame, Michel (Nostradamus)	Prophéties [Profecías]	1555	En la biblioteca, pero autor cit. solo por el pseudónimo
De Palafox y Mendoza, Don Juan	Luz a los vivos, y escarmiento en los muertos	1668
De Rampalle, Daniel (Romphilus)	La Chyromance naturelle [La quiromancia natural]	1653	En la biblioteca, pero autor cit. solo por el pseudónimo
De Tertius, Joseph	De gradu horoscopante [Sobre el camino del horóscopo]	1690	En la biblioteca
De Torquemada, Antonio	Hexamerón	1582
De Tudela, Benjamín	Libro de viajes de Benjamín de Tudela	1543
De Indagine, Johannes	Introductiones apotelesmaticae elegantes in chiromantiam, physionomiam, astrologiam naturalem, complexiones hominum, naturas planetarum [Introducción a la quiromancia, la fisiognomía, la astrología natural, las complexiones de los hombres y la naturaleza de los astros]	1522	En la biblioteca
Duchesne, Joseph	Ad veritatem hermeticae medicinae ex Hippocratis veterumque decretis ac therapeusi [En favor de la veracidad de la medicina hermética, a partir de los decretos y prácticas de Hipócrates y los antiguos]	1604
Dupin, Louis Ellies	L’Histoire d’Apollone de Tyane, convaincue de fausseté et d’imposture [La historia de Apolonio de Tiana, imputada de falsedad e impostura]	1705	En la biblioteca
Du Triez, Robert	Les Ruses, finesses et impostures des esprits malins [Las astucias, finuras e imposturas de los espíritus malignos]	1563	En la biblioteca
Erastus, Thomas	De lamiis [Sobre las lamias]	1578	En la biblioteca
Fernel, Jean	De abditis rerum causis [Sobre las causas ocultas de las enfermedades]	1548	En la biblioteca
Ferrier, Auger	Des jugements astronomiques sur les nativités [Sobre los juicios astronómicos sobre las natividades]	1550	En la biblioteca
Filesac, Jean	De idolatria magica, dissertatio Joannis Filesaci theologi parisiensis [Sobre la idolatría mágica, disertación del teólogo parisino Jean Filesac]	1609	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Filesacus
Finx, Erasmus	Le Prothée infernal [El Proteo infernal]	1695	En la biblioteca, pero sin citar al autor
Fludd, Robert	Obras completas	1637	En la biblioteca
François, Jean	Traité des influences celestes ou Les merveilles de Dieu dans les cieux [Tratado sobre las influencias celestes, o las maravillas de Dios en el cielo]	1660	En la biblioteca
Frey, Jean-Cécile	Antiquissimae Gallorum philosophiae ecloga [Tratado sobre la antiquísima filosofía de los galos]	1625
Frey, Jean-Cécile	Admiranda Galliarum [Las cosas admirables de las Galias]	1628
Frommann, Jean Christian	De fascinatione [Sobre los encantamientos]	1592	En la biblioteca
Gaffarel, Jacques	Curiosités inouïes sur la sculpture talismanique des Persan, horoscope des patriarches et lectures des étoiles [Curiosidades inauditas sobre la escultura talismánica de los persas, el horóscopo de los patriarcas y la lectura de las estrellas]	1625	En la biblioteca Cit. como Curios. Inoüies
Gaffarel, Jacques	Abdita divinae cabalae mysteria, contra sophistarum logomachiam defensa [Defensa de los ocultos misterios de la divina cábala contra los ataques de los sofistas]	1625	En la biblioteca Cit. como Cribrum cabalisticum
Gaguin, Robert	Compendium de Francorum origine et gestis [Compendio sobre el origen y las gestas de los francos]	1500
Giorgevitz, Bartholomeo	De moribus Turcarum [Sobre las costumbres de los turcos]	1598
Gödelmann, Johann Georg	De magis, veneficis et lamiis, recte cognoscendis & puniendis [Sobre magos, brujos y lamias que deben ser reconocidos y castigados con rigor]	1592	En la biblioteca, pero autor cit. como Golman
Grilland, Paul	De sortilegiis [Sobre los herejes y hechiceros]	1536	En la biblioteca Cit. como l. de Sortileg. o De Sortileg.
Hédelin, François	Des satyres, brutes, monstres et démons, de leur nature et adoration [Tratado sobre los sátiros, brutos, monstruos y demonios, su naturaleza y culto]	1627	En la biblioteca
Hoornbeek, Johannes	Pro convincendis et convertendis Iudaeis libri VIII [Ocho libros para convencer y convertir a los judíos]	1655	Cit. como Hoornbeech, Contre les Juifs
Jordan de Colombier, Claude	Voyages historiques de l’Europe [Viajes históricos de Europa]	1694
Jovio, Paulo	Elogia virorum litteris illustrium [Elogios de los ilustres hombres de letras]	1546	Cit. como Elogios
Krantz, Albert	Chronica regnorum aquilonarium Daniae, Sueciae, et Noruagiae [Crónicas de los pueblos septentrionales de Dinamarca, Suecia y Noruega]	1546	Cit. como Dania
Lamy, François	Conjectures physiques sur les plus extraordinaires effets du tonnerre [Conjeturas físicas sobre los más extraordinarios efectos del trueno]	1696
Lamy, Guillaume	Discours anatomiques [Discursos anatómicos]	1675
Lavater, Ludwig	De spectris, lemuribus et magnis atque insolitis fragoribus [Sobre los espectros, lemures y los ruidos fuertes e inesperados]	1569	En la biblioteca
Le Bouyer de Fontenelle, Bernard	Histoire des oracles [Historia de los oráculos]	1687	En la biblioteca, pero cit. como Traité des oracles
Le Loyer, Pierre	Quatre livres des spectres [Cuatro libros sobre los espectros]	1605	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra
Lemery, Nicolas	Cours de chimie [Curso de química]	1675
Levita Bajur, Elias	Tishbi	1541
Longinus, Caesar	Trinum magicum [Trina magia, o sobre los secretos de la magia]	1611	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra
Lutero, Martín	Colloquia mensalia [Coloquios]	1650	Colección póstuma de los discursos y conversaciones de Lutero.
Magnus, Olaus	Historia de gentium septentrionalium [Historia de las gentes septentrionales]	1555	En la biblioteca, pero cit. como De la magie septentrionale
Maioli, Simone	Dies caniculares Les jours caniculaires [Coloquio o Sobre los días caniculares]	1608
Manzolli, Pier Angelo (pseudónimo)	Zodiacus vitae [El zodiaco de la vida]	1537
Marlowe, Christopher	The Tragical History of Doctor Faustus [La trágica historia del doctor Fausto]	1604	En la biblioteca, pero sin citar al autor
Martini, Valerio	Subtilitatum veriloquia, in quibus proprietatum totius subtsantiae [sic], quae occultae, specificaeque sunt, patefactio promulgatur. Itidem de colore, luce, lumine, perspicuo, transpicuo, opaco, ac de alijs visioni inseruientibus accurate agitur. Ad qua epistola de monstri generatione accedit [Discurso verdadero sobre las sutilezas, en el que se explican abiertamente las propiedades de todas las sustancias, las cuales son ocultas y específicas. Igualmente se trata sobre el color, la luz, el brillo, lo transparente, lo translúcido, lo opaco y todas las cosas útiles para la visión. A esto sigue la carta sobre la generación de los monstruos]	1638	En la biblioteca
Mártir de Anglería, Pedro	Opus epistolarum [Epistolario]	1530	Cit. como Epístolas Italianas a Jerónimo Angleria, colección de cartas publicada de manera póstuma
Massé, Pierre	De l’imposture des diables, devins, etc. [Sobre la impostura de los diablos, adivinos, etc.]	1579	En la biblioteca
Matthieu, Pierre	Histoire mémorable des guerres entre les deux maisons de France et d’Autriche, depuis l’an 1515 jusqu’au tracté de paix de Vervins et la mort du roy d’Espagne en 1598 [Historia memorable de las guerras entre las dos casas reales de Francia y de Austria, desde el año 1515 hasta el tratado de paz de Vervins y la muerte del rey de España en 1598]	1599	Cit. como histoire de Matthieu
Mazzolini de Prierio, Silvestre	De strigimagarum daemonumque mirandis [Sobre los prodigios de las brujas y los demonios]	1521	En la biblioteca, pero autor cit. como Sylv. Pierias
Mélanchthon, Philippe	Epístolas	1532
Micanzio, Fulgenzio	Vita del padre Paolo La Vie du Père Paul [Sarpi], de l’ordre des Serviteurs de la Vierge et théologien de la République de Venize. [Vida del padre Pablo]	1646	Traducción francesa por Franz Graverol en 1661
Michaelis, Sébastien	Histoire admirable de la possession et conversion d’une pénitente, séduite par un magicien, la faisant sorcière & princesse des sorciers au pays de Provence, conduite à la S. Baume pour y être exorcisée [Historia admirable de la posesión y conversión de una penitente seducida por un mago, que la transformó en hechicera y princesa de los hechiceros de la Provenza, llevada al convento de Saint Baume para ser exorcizada]	1612	En la biblioteca Cit. como Hist. Admir.
Mizauld, Antoine	Centuries [Centurias]	1681	Cit. como Cent.
Naudé, Gabriel	Apologie pour tous les grands personnages qui ont été faussement soupçonnés de magie [Apología de todos los grandes personajes que han sido falsamente sospechosos de magia]	1625	En la biblioteca, uno de los títulos más citados en la obra Cit. como Apol.
Neuhusius, Edo	Fatidica sacra [Los cultos proféticos]	1648	En la biblioteca
Opsopäus, Johannes	Oracula magica Zoroastris, cum scholiis Plethonis et Pselli [Oráculos mágicos de Zoroastro, con escolios de Pletón y Pselo]	1599	En biblioteca, pero sin citar autor, colección de oráculos supuestamente emitidos por Zoroastro, con comentarios de Jorge Gemisto (Pletón) y de Miguel Psel
Osiander, Jean Adam	Tractatus theologicus de magia [Tratado teológico sobre magia]	1687	En la biblioteca
Pasquier, Étienne	Les recherches de la France [Investigaciones sobre Francia]	1596
Pereira, Benito	Adversus fallaces et superstitiosas artes, id est, de magia, de observatione somniorum, et de divinatione astrológica [Sobre las artes falsas y supersticiosas, esto es, sobre la magia, la interpretación de los sueños y la astrología]	1576	En biblioteca, pero cit. como dos obras diferentes (De observatione somniorum y De divinatione) y el autor como Pererius
Perrault, François	Démonologie [Demonología]	1653	En la biblioteca, pero el autor cit. como Perraud
Petrarca, Francisco	Epistolae	1366	Colección de distintos tipos de cartas de entre 1325 y 1363
Peucer, Caspar	Des divinations [Sobre los principales tipos de adivinación]	1553	En la biblioteca
Pico Della Mirandola, Giovanni	Obras completas	1494	En la biblioteca, pero autor cit. como Pic de la Mirande
Pico della Mirandola, Giovanni Francesco	De rerum praenotione [Sobre la adivinación]	1507	Cit. como de pra. Rer. Autor sobrino del anterior, y confundido con este
Pigray, Pierre	La Chirurgie, mise en théorique et practique [La cirugía, puesta en teoría y en práctica]	1600
Pithois, Claude	La Découverture des faux possédés, très utile pour réconnaître et discerner les simulations, feintises et illusions d’avec les vraies possessions diaboliques [El descubrimiento de los falsos poseídos, muy útil para reconocer y discernir los simulacros, fingimientos e ilusiones de las verdaderas posesiones diabólicas]	1621	En la biblioteca
Pithois, Claude	Traité curieux de l’astrologie judiciaire ou préservatif contre l’astromancie des Genethliaques [Tratado curioso de astrología judiciaria o preservativo contra la astromancia de los genetliáticos]	1641	En la biblioteca, pero sin citar al autor
Pomponazzi, Pietro (Pomponatius)	De immortalitate animae [Sobre la inmortalidad del alma]	1516
Pomponazzi, Pietro (Pomponatius)	De incantationibus [Sobre los encantamientos]	1520	Cit. como Lib. De Incant.
Pons, Vicentius	De potentia et scientia daemonum [Sobre el poder y el saber de los demonios]	1612	En la biblioteca
Poupart, François	Dissertation sur ce qu’on doit penser de l’apparition des esprits, à l’occasion de l’aventure qui est arrivée à Saint-Maur [Disertación sobre lo que se debe pensar sobre la aparición de los espíritus, con ocasión de la aventura que sucedió en san Mauro]	1617
Praetorius, Johannes	Thesaurus chiromantiae [Tesauro de quiromancia]	1661	En la biblioteca
Pyrard, François	Discours du voyage des François aux Indes Orientales [Discurso del viaje de los franceses a las Indias orientales]	1611
Raguseius, Georgius	De divinatione [Sobre la adivinación]	1623
Ranzau, Heinrich	Tractatus astrologicus de genethliacorum thematum judiciis [Tratado astrológico sobre las opiniones de los genetlíacos]	1593	En la biblioteca, pero autor cit. como Ranzovius
Rémy, Nicolas	Daemonolatreia [Demonolatría]	1595	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Remigius
Rodiginio, Celio	Antiquae lectiones [Lecciones antiguas]	1516
Roussat, Richard (Arcandam)	Livre d’Arcandam, savant docteur & astrologue non vulgaire, qui traite des prédictions d’astrologie, principalement des naissances, ou fatales dispositions, & du jour de la nativité des enfants [Libro de Arcandam, sabio doctor y astrólogo no vulgar, sobre las verdades y las predicciones de la astrología, principalmente sobre la predisposición natural o el destino de cada uno según el día de su nacimiento]	1542	En la biblioteca, pero autor cit. solo por el pseudónimo
Sánchez de Arévalo, Rodrigo (Rodericus Santus)	Compendiosa historia Hispanica	s. XVI
Savonarola, Girolamo	Adversus divinitricem astronomiam [Tratado contra los astrólogos]	1497	En la biblioteca, pero autor cit. como Savanarola
Scheffer, Johann	Laponie suédoise [La Laponia sueca]	1673	En la biblioteca
Schoock, Marten	Fabula Hamelensis [La fábula de Hamelín]	1659
Schott, Gaspar	Physica curiosa [Física curiosa]	1662	En la biblioteca
Schott, Gaspar	Magia universalis [Magia universal de la naturaleza y la técnica]	1666
Segni, Giambattista	Del vero studio christiano contra l’arte planetaria, notoria, cabalistica, lunaria, clavicula di Salomone, Paulina, revelata da spiriti mali, & altri superstiziosi modi usati per imparare supernaturalmente, & voler sapere più de gli altri superbamente [Sobre el verdadero estudio cristiano contra el arte planetaria, cabalística, lunaria, la clavícula de Salomón, paulina, revelada por espíritus malvados y otras formas supersticiosas usadas para aprender sobrenaturalmente y querer saber más que los demás soberbiamente]	1592
Senensis, Antonius	Chronicon fratrum ordinis praedicatorum [Crónica de la orden de los hermanos predicadores]	1585	Cit. como Chroniques de saint Dominique
Spirito, Lorenzo	Le Passe-temps de la fortune des dés, où chacun pourra voir sa bonne ou mauvaise fortune [El pasatiempo de la fortuna de los dados, donde cada uno podrá ver su buena o mala fortuna]	1583	En la biblioteca Composición c. 1482 Traducción francesa con el título que aporta Bordelon en 1583
Sprenger, Jakob	Malleus maleficarum [El martillo de las brujas]	1487	En la biblioteca Escrito con Heinrich Kramer
Taillepied, Noël	Traité de l’apparition des esprits [Tratado sobre la aparición de los espíritus]	1588	En la biblioteca
Taisnier, Jean	Opus mathematicum, octo libros complectens, innumeris figuris, manuum et physiognomiae adornatum, quorum sex priores libri cheiromantiae theoricam continent; septimus physiognomiae dispositionem; octavus periaxiomata de faciebus signorum, remedia quoque omnium aegritudinum complectitur, et naturalem astrologiam, item isagogen astrologiae judiciariae et totius divinatricis artis encomia [Obra astrológica en ocho libros adornados con gran número de ilustraciones de manos, fisonomías y demás: los seis primeros contienen la verdadera teoría, praxis, doctrina, técnica y experiencia de la quiromancia; el séptimo la fisiognomía, las cualidades y complexiones de los hombres; el octavo los principios básicos de los signos, y lo que el sol de cada hogar depara a los que nacen; también contienen remedios para todas las enfermedades, astrología natural y los efectos de la Luna en diferentes enfermedades, una introducción a la astrología judiciaria y un encomio a todas las artes adivinatorias, útiles y necesarios para todos los estudiantes de astrología, quiromancia, filosofía y medicina]	1562	En la biblioteca, pero cit. como Quiromantia, physionomia, astrologia naturalis et judiciaria et ars divinatrix
Tavernier, Jean-Baptiste	Relation nouvelle et singulière du royaume de Tunquin [Nuevo y singular relato del reino de Tonkín]	1679
Taxil, Jean	L’Astrologie et physiognomie en leur splendeur [La astrología y fisionomía en su esplendor]	1614	En la biblioteca
Thiers, Jean-Baptiste	Traité des superstitions [Tratado sobre las supersticiones]	1704	En la biblioteca Cit. como Superst.
Thyraeus, Peter	De apparitionibus spirituum tractatus duo: quorum prior agit. De apparitionibus omnis generis spiritum, Dei angelorum, daemonum et animarum humanarum libri uno [Segundo tratado sobre las apariciones de los espíritus: de lo que se hace en primer lugar. Primer libro sobre las apariciones de todo tipo de espíritus, de los ángeles de Dios, demonios y almas humanas]	1591	Cit. como De apparitionibus spirituum
Thyraeus, Peter	Loca infesta: De infestis ob molestantes dæmonorium et defunctorum hominum spiritus, etc. [Sobre los lugares encantados, esto es, sobre los lugares asolados por demonios peturbadores o los espíritus de los muertos]	1598	En la biblioteca
Tiraqueau, André	Semestria in Genialium dierum Alexandri ab Alexandro [Semestre sobre los Días geniales de Alejandro de Alejandro]	1586	Cit. como Anotaciones
Torreblanca, Francisco	Demonologia, sive de magia, in qua aperta vel occulta invocatio dæmonis intervenit [Demonología o sobre la magia, en la cual interviene abierta u ocultamente la invocación al demonio]	1618	En la biblioteca
Tricasso, Patricio	La Chyromance [Quiromancia]	1534	En la biblioteca, pero autor cit. como Tricassé
Trithemius, Johannes	Steganographia [Esteganografía]	1606	Composición c. 1499 Primera edición conocida de 1606
Vair, Leonard	De fascino [Sobre los encantamientos]	1589	En la biblioteca
Van Dale, Antonius	De oraculis veterum ethnicorum dissertationes [Tratado sobre los antiguos oráculos de los paganos]	1683	En la biblioteca, pero el autor aparece cit. como Vandale Cit. como Des oracles
Varios autores	Dictionnaire universel français et latin contenant la signification et la définition tant des mots de l’une et l’autre langue, avec leurs différents usages, que des termes propres de chaque état et de chaque profession, llamado comúnmente Dictionnaire de Trévoux [Diccionario universal francés y latín que contiene el significado y la definición tanto de las palabras de una y otra lengua, con sus diferentes usos, como los términos propios a cada estado y profesión]	1704	Cit. como Dict. Trev.
Virgilio, Polidoro	De inventoribus rerum [Sobre los inventores de las cosas]	1499	En la biblioteca
Von Herberstein, Sigismund	Rerum moscoviticarum comentarii [Comentarios sobre los asuntos moscovitas]	1549
Vossius, Isaac	De sybillinis aliisque quae Christi natalem praecessere oraculi [Sobre los oráculos sibilinos y de otros tipos que precedieron al nacimiento de Cristo]	1679	En la biblioteca, pero autor cit. como Volsius o Volusius Cit. como Des visions et augures
Vulson de la Colombière, Marc	Le Palais des curieux, de l’amour et de la fortune où les curieux trouveront la réponse agréable des demandes les plus divertissantes, pour se réjouir dans les compagnies. Augmenté de plusieurs nouvelles questions; ensemble l’explication des songes et visions nocturnes [El palacio de los curiosos, del amor y de la fortuna donde los curiosos encontrarán la respuesta agradable a las preguntas más divertidas, para alegrarse en sociedad. Aumentado con varias nuevas cuestiones, junto con la explicación de sueños y visiones nocturnas]	1646	En la biblioteca, pero sin citar al autor
Vulson de la Colombière, Marc	Les Oracles divertissants, où l’on trouve la décision des questions les plus curieuses pour se réjouir dans les compagnies [Los amenos oráculos, donde se encuentra la resolución a las preguntas más curiosas para divertirse en sociedad]	1647	En la biblioteca, pero sin citar autor
Welper, Eberhard	Rota fortunae, Oder Glücks-Rad, Durch welches man nach Astrologischer Art Antwort finden kann La Rouë de la fortune [La rueda de la fortuna, a través de la cual se pueden encontrar respuestas de forma astrológica]	c. 1700	En la biblioteca, pero sin citar autor
Weyer, Johann	De lamiis [Sobre las brujas]	1577	En la biblioteca, pero autor cit. como Jean Wier
Weyer, Johann	De praestigiis dæmonum [Sobre los engaños de los demonios]	1563	En la biblioteca, pero autor cit. como Vier